Les citations de célébrités sont responsables de l’idéalisation de l’ayahuaca et cette vulgarisation est irresponsable à bien des niveaux. Pour tous ceux qui envisagent de participer à un tel voyage, il est important de faire quelques rappels.
Ayahuasca
Etats-Unis / Plantes hallucinogènes : un leurre fatal pour les touristes New Age
La mère de Garth Dickson, jeune homme de 29 ans mort noyé en juin 2012 alors qu’il venait de consommer de l’ayahuasca lors d’un rituel chamanique, a déposé une plainte contre le lieu de retraite New Age où le drame s’est produit, l’Institut Flamme Blanche, à Las Vegas (Nevada).
Pérou / Une française meurt après une ingestion d’ayahuasca
En août dernier, une femme de 43 ans est décédée dans un Centre Touristique de Réhabilitation El Convento situé dans la province de Lamas.
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L’ayahuasca : une plante à risque
Mediapart consacre un article à l’Ayahuasca, décoction à base d’une liane amazonienne « qui tue chaque année plusieurs touristes en mal de sensations ».
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Des membres de Santo Daime au tribunal
Le 16 mai 2013, quatre prévenus habitant le Sud-Ardèche, membres de « l’église » Santo Daime et consommateurs d’ayahuasca, considéré comme un stupéfiant en France se retrouvaient au tribunal.
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L’ayahuasca, une substance illicite
L’Ayahuasca est un breuvage consommé traditionnellement par les chamanes des tribus indiennes d’Amazonie. Il est le résultat de l’infusion et de la réduction de deux végétaux : la liane « Banistériopsis caapi » et les feuilles de «psychotria viridis».
En France, l’arrêté du 20 avril 2005 a ajouté ces deux végétaux à la liste des substances illicites, classées comme stupéfiants.
Trois articles concernant l’Ayahuasca ont récemment été publiés soit dans la presse, soit sur Internet :
La fièvre de l’ayahuasca
France Inter a consacré son émission « La tête au carré », du 10 octobre 2013, au tourisme chamanique. Étaient invités Jean-Loup Amselle (Jean-Loup Amselle est anthropologue et ethnologue Directeur d’études à l’EHESS et rédacteur en chef des Cahiers d’études africaines.) qui vient de publier Psychotropiques. La fièvre de l’ayahuasca en forêt amazonienne et Vincent Ravalec, auteur et réalisateur, qui a témoigné dans deux ouvrages[1] de son expérience chamanique.
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Pérou / Le business florissant du tourisme spirituel
L’ascension du tourisme spirituel au Pérou fait la fortune de certains et le bonheur des autres. L’ayahuasca, enregistrée depuis 2005 au registre des stupéfiants, est au cœur de cet engouement. Des occidentaux sont prêts à parcourir des milliers de kilomètres pour la consommer afin de vivre l’« expérience ultime ».
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Psychotropiques, la fièvre de l’ayahuasca en forêt amazonienne
La « fièvre » dont parle Jean-Loup Amselle dans son ouvrage (paru aux éditions Albin Michel), c’est cette nouvelle quête d’expériences initiatiques et de spiritualité New Age qui s’est emparée de touristes occidentaux. La demande croissante de ce nouveau tourisme a créé « les conditions d’une véritable industrie ».
L’expérience chamanique va de pair avec l’absorption d’ayahuasca. Ce breuvage à base de lianes, traditionnellement préparé par les chamanes des tribus indiennes d’Amazonie, qui, associé à la chacruna, devient hallucinogène. Le même phénomène de tourisme mystique et psychotropique se produit en Afrique avec une autre drogue : l’iboga. L’auteur pose la question : comment le Sud soigne-t-il le Nord ?
Le symptôme est à replacer dans son contexte, celui de la fin des grands récits, du déclin du rationalisme et de ses conséquences sociétales : fragmentation sociale, individualisme et repli sur soi, multiculturalisme et culte de la Nature. « Pour l’auteur, il convient d’ajouter au tableau le stade actuel du capitalisme addictif, celui qui exerce son pouvoir de séduction et de subornation par la consommation érigée en « impératif catégorique ». Le phénomène du tourisme psychotropique dérive aussi d’un comportement de consommateur. »
Les élites intellectuelles et artistiques sud-américaines, qui ont troqué l’espérance révolutionnaire contre cette forme de spiritualisme ethno-écolo-bobo commencent à être touchées. L’anthropologue colombienne, Alhena Caycedo-Fernandez, estime que ceux-ci pensent trouver auprès des chamanes un type de solution thérapeutique et spirituelle (…)
AYAHUASCA : une substance prohibée en France
Dans le magazine Envoyé Spécial du 17 juillet 2008, France 2 a diffusé un reportage intitulé « Voyages chamaniques ».
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