Ne pas le juger, le condamner trop hâtivement pour ses choix ou son engagement.
Clés pour comprendre
Le Diplôme d’Université (master 3ème cycle) «…
Le Diplôme d’Université (master 3ème cycle) « Emprise sectaire et processus de vulnérabilité » vient d’être créé à l’Université de Paris V René Descartes, grâce au partenariat réalisé entre la MIVILUDES, le pôle santé du Défenseur des Droits et la faculté de médecine de Paris.
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Observer pour comprendre
Observer quoi ? Il est important, avant tout, d’observer les signes qui traduisent un changement dans les attitudes et le comportement de la personne. Il ne s’agit pas pour autant de formuler un diagnostic à partir d’une grille normative et infaillible définissant un profil type de l’adepte. Chaque individu est unique et nous envoie des signaux qui lui sont propres. Ainsi, la conjonction d’indices significatifs nous permettra d’apprécier relativement les modifications du comportement par rapport à l’image antérieure que nous avons de la personne. C’est donc à un ensemble de manifestations que l’on s’attachera pour apprécier l’importance et le sens de l’évolution du sujet.
D’abord ne pas nuire
Primum non nocere, telle a toujours été et demeure la grande maxime en médecine. Pas toujours facile à observer tant on se trouve parfois devant des choix cornéliens. Et pour les familles et l’entourage des adeptes, comment d’abord ne pas nuire, sachant bien par avance qu’on n’échappera pas à certains dilemmes ? Petit inventaire des réactions possibles :
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L’enfance maltraitée en milieu sectaire
L’OMS (Organisation Mondiale de la Santé) définit la violence à l’égard des enfants comme suit : « Les mauvais traitements de l’enfant ou la maltraitance s’étendent à toutes les formes de mauvais traitements physiques ou affectifs, de sévices sexuels, d’abandon ou de négligence, d’exploitation commerciale ou autre, entraînant un préjudice réel ou potentiel pour la santé de l’enfant, sa survie, son développement ou sa dignité, dans le contexte d’une relation de responsabilité, de confiance ou de pouvoir. »
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Que faire ? Comment faire ?
Le mode de relations avec un adepte, les moyens à employer pour l’aider sont induits par son état de victime, même s’il apparaît comme complice objectif de la secte à certains égards.
Colloque de la MIVILUDES
Le colloque national «Vigilance et lutte contre les dérives sectaires : Etat des lieux en France », organisé par la ville de Lyon et la MIVILUDES s’est déroulé le 26 novembre à Lyon, réunissant à l’hôtel de ville quelque 250 personnes dont des élus, des magistrats et des associations.
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Dérives sectaires et atteintes aux droits de l’enfant (dépliant à télécharger)
« Les mauvais traitements de l’enfant ou la maltraitance s’étendent à toutes les formes de mauvais traitements physiques ou affectifs, de sévices sexuels, d’abandon ou de négligence, d’exploitation commerciale ou autre, entraînant un préjudice réel ou potentiel pour la santé de l’enfant, sa survie, son développement ou sa dignité, dans le contexte d’une relation de responsabilité, de confiance ou de pouvoir. »[1]
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Mécanismes de l’emprise sectaire
L’emprise sectaire, la mise en état de sujétion ont progressivement remplacé dans le vocabulaire des associations de victimes et dans le vocabulaire juridique ou administratif la « manipulation mentale ». Celle-ci faisait trop clairement référence aux méthodes nord-coréennes ou chinoises pendant la Guerre Froide. De plus, les psychologues ont beaucoup avancé sur la notion d’emprise perverse ou de harcèlement moral. On peut se référer notamment aux travaux de Kaës, Diet, Irigoyen ou Monroy.
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Que sait-on de ?… Le channeling
Le channeling est un « procédé » qui permettrait une communication entre un être humain et une entité appartenant à « une autre dimension ». Ce terme s’est développé dans les années 1980 aux Etats-Unis et peut désigner l’ensemble des croyances et des pratiques qui se sont formées autour de ce procédé. Le channeling est une forme de médiumnité (communication avec les défunts).
